Isaías 9:6 Um FILHO se nos deu…e o seu nome será: …PAI da Eternidade

Isaías 9:6 Um FILHO se nos deu…e o seu nome será: …PAI da Eternidade

🌟 Esse é um dos pontos mais profundos e subversivos da teologia bíblica: Yeshua como “Filho” é também chamado de “Pai da Eternidade”. A própria Escritura nos força a abandonar uma leitura superficial de distinções fixas e a mergulhar numa visão unicista e integradora da identidade divina.

Vamos aprofundar essa revelação com rigor textual e sensibilidade hebraica.

📜 Isaías 9:6 – O Filho que é o Pai

“Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz.” (Isaías 9:6 – em hebraico 9:5)

📖 Texto Hebraico:

כִּי־יֶלֶד יֻלַּד־לָנוּ בֵּן נִתַּן־לָנוּ
וַתְּהִי הַמִּשְׂרָה עַל־שִׁכְמוֹ
וַיִּקְרָא שְׁמוֹ
פֶּלֶא יוֹעֵץ אֵל גִּבּוֹר
אֲבִי עַד שַׂר־שָׁלוֹם

1️⃣ Títulos em Um Só Nome

Isaías atribui ao filho que nasce os seguintes títulos:

  • ✨ פֶּלֶא יוֹעֵץ (Peleh Yoetz) – Maravilhoso Conselheiro
  • ⚔️ אֵל גִּבּוֹר (El Gibbor) – Deus Forte
  • ∞ אֲבִי עַד (Avi Ad) – Pai da Eternidade
  • 🕊️ שַׂר־שָׁלוֹם (Sar Shalom) – Príncipe da Paz

Em qualquer leitura honesta, o texto declara que o filho dado é o próprio Deus, e mais: Ele é o Pai da Eternidade.

🔍 Essa expressão, Avi ‘Ad, é composta por:

  • 👨👦 Avi (אֲבִי) – “Pai de”
  • ⏳ ‘Ad (עַד) – Eternidade, perpétuo, sem fim
    Logo: “Pai Eterno” ou “Pai da Eternidade”.

2️⃣ Como o “Filho” Pode Ser o “Pai”?

No pensamento hebraico, os títulos descrevem funções e naturezas, não apenas “pessoas” distintas como nas categorias gregas pós-nicenas.

📌 Yeshua como Filho (Ben):

  • 🌍 Ele é o corpo enviado ao mundo.
  • 👶 Manifestação visível, nascido de mulher (Gálatas 4:4).
  • ⏰ Atua dentro do tempo, encarnado, sujeito à morte.

📌 Yeshua como Pai (Avi ‘Ad):

  • 🕊️ Ele é o Espírito eterno que habita no corpo (João 14:10).
  • ⏳ Antes de Abraão, Ele é (João 8:58).
  • 🌌 Como o Pai da Eternidade, Ele gera o tempo, sustenta a criação e concede vida eterna.

Ou seja:
Yeshua não é parte de um conjunto de “três seres”. Ele é a expressão visível do Pai eterno, sendo Filho no tempo e Pai na essência.

3️⃣ Confirmado pelo Novo Testamento

  • ✝️ João 1:14 – “E o Verbo se fez carne…” → O Verbo eterno (Pai) se torna Filho em carne.
  • 🌟 Colossenses 1:15-17 – “Ele é a imagem do Deus invisível… por meio dele tudo foi criado.”
  • ✨ Hebreus 1:3 – “Sendo o resplendor da sua glória e a expressão exata do seu Ser…”
  • 👁️ João 14:9 – “Quem me vê, vê o Pai.”
  • 🔥 1 Timóteo 3:16 – “Deus foi manifestado em carne…”

Todas essas declarações reforçam:
O Filho é o Pai revelado. O Espírito se fez carne.

4️⃣ A Tradição Judaica Corrobora?

  • ✡️ O Zohar diz que “o Santo, bendito seja Ele, se revela no Rei Messias”.
  • 📚 Midrashim veem “El Gibbor” como o nome do próprio Deus sendo revelado no Rei Messias.
  • 🛑 Targumim evitam traduzir literalmente “Deus Forte” e “Pai da Eternidade” aplicando ao Messias — justamente por saber o peso que isso carrega.

5️⃣ João 10:30 em Luz de Isaías 9:6

“Eu e o Pai somos um” agora ecoa mais forte:

  • 🔄 Yeshua, o Filho nascido, é também o Pai eterno que dá vida.
  • ❌ Não é “igual ao Pai” como um ser separado, mas o próprio Pai revelado em carne.

6️⃣ Conclusão: Unidade Total, Não Divisão

Isaías já previa o que Yeshua afirmou:
“O Filho que nasce” não é outro além do Pai. Ele é o Pai da Eternidade manifestado no tempo.

Yeshua é:

  • 👑 O Pai encarnado
  • 💡 O Espírito visível
  • 📖 O Verbo feito carne

Ele não vem ao lado do Pai, mas do próprio Pai, como expressão viva da Eternidade.

🌍 “Um só Senhor, uma só fé, um só batismo. Um só Deus e Pai de todos, que é sobre todos, por todos e em todos.”
(Efésios 4:5–6)

Essa é a verdade da unicidade divina revelada em Yeshua. Ele não aponta para um “outro” — Ele é Aquele.

Sobre o autor | Website

Israel Silva é apaixonado por hebraico, Torá e Judaísmo. É também autor de diversas mensagens e estudos bíblicos, professor graduado em Letras, leciona hebraico bíblico para estudantes, pastores e teólogos. Cursou o contexto judaico do Novo Testamento, Geografia da terra de Israel. É especialista em estudos da Bíblia Hebraica pelo Israel Instituto de Estudos Bíblicos.

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