Moisés descreve a justiça que é pela lei – Romanos 10:5

“Ora, Moisés descreve a justiça que é pela lei, dizendo: O homem que fizer estas coisas viverá por elas.”
— Romanos 10:5 (cf. Levítico 18:5)

💡 A Torá não falhou. O que falhou foi a leitura dela

Neste versículo, Paulo não está rejeitando Moisés.
Ele está citando Levítico 18:5, onde Deus diz:

“O homem que os cumprir, por eles viverá.”

Mas atenção: Paulo não está criticando a Torá.
Ele está dizendo que a exigência da Torá é perfeita — e é justamente por isso que ela nos confronta.

Ela é justa, boa, santa (Rm 7:12).
Mas revela que ninguém é justo por si mesmo (Sl 143:2; Rm 3:23).

🧠 A chave está na diferença entre “o que está escrito” e “como lês”

Foi exatamente isso que Yeshua expôs ao doutor da lei:

“Que está escrito na lei? Como lês?”
— Lucas 10:26

A Torá dizia para amar a Deus com todo o coração (Dt 6:5) e ao próximo como a si mesmo (Lv 19:18).
E o doutor da lei respondeu corretamente. Mas mesmo assim, ele queria se justificar (Lc 10:29).

Perceba: o problema não estava no mandamento.
Estava na leitura corrompida.
Uma leitura voltada para méritos pessoais, não para fé e arrependimento.

🔥 Romanos 10:5–6 – Não é “lei versus fé”, mas “obras sem fé versus fé obediente”

Paulo cita dois textos da própria Torá:

• Levítico 18:5 – “viverás por elas”

• Deuteronômio 30:12–14 – “a palavra está perto, no teu coração”

E ele os coloca em sequência para mostrar que a Torá sempre teve duas dimensões:

1. A exigência perfeita da justiça – ninguém pode cumpri-la por si (v. 5)

2. A proximidade da palavra de fé – o convite à rendição e ao coração transformado (v. 6)

Isso não é contradição.
É o grito da Torá:

“Sem fé, você não consegue. Mas com fé, o coração pode amar.”

💬 Paulo já explicou isso antes: zelo sem entendimento

“Dou-lhes testemunho de que têm zelo de Deus, mas não com entendimento.” (Rm 10:2)

Israel não falhou por falta de zelo.
Israel falhou por transformar a Torá em escada de justiça própria.

“Não conhecendo a justiça de Deus, e procurando estabelecer a sua própria, não se sujeitaram à justiça de Deus.” (Rm 10:3)

A falha foi não reconhecer que a Torá não era um fim em si, mas um caminho para a fé — que culmina em Yeshua.

✨ E o que disse Yeshua?

“Faze isso, e viverás.” (Lc 10:28)

Yeshua não ironizou o doutor da lei.
Ele reafirmou a Torá: Sim, viva em amor a Deus e ao próximo — e você viverá.

Mas como fazer isso?
Como amar a Deus com todo o coração?

Só com um coração novo.

🌱 A promessa sempre foi: um coração transformado

“Circuncidai, pois, o vosso coração.” — Deuteronômio 10:16
“Darei um novo coração… porei meu Espírito em vós e farei que andeis nos meus estatutos.” — Ezequiel 36:26–27

Desde o princípio, a Torá não queria apenas mãos limpas — queria corações quebrantados.

🕊️ A fé traz justificação… e capacita para a obediência

“Com o coração se crê para justiça, e com a boca se confessa para salvação.” (Rm 10:10)

A fé não substitui a obediência.
A fé purifica o coração (At 15:9), para que este agora ame os mandamentos.

Por isso Tiago disse em Atos 15:

“Pois Moisés é lido todos os sábados.” (At 15:21)

Os que confessam fé em Yeshua são justificados, mas aprendem a obedecer, não por medo, mas por amor.

🧭 Conclusão: A Torá mostra o padrão. Yeshua revela o caminho

Levítico 18:5 nos lembra:

“O homem que fizer, por eles viverá.”

Mas só Yeshua fez isso perfeitamente.

Agora, nele, somos perdoados.
E por Ele, somos capacitados a obedecer com o coração.

“Oh, quanto amo a tua lei!” — Salmo 119:97

Esse é o grito de quem foi justificado pela fé — e agora ama a vontade de Deus.

A justiça da Torá foi cumprida em Yeshua.
A fé não anula a Torá. Ela nos entrega um novo coração para vivê-la.

E Paulo, longe de rejeitá-la, está dizendo:

“Esta palavra está perto de ti, na tua boca e no teu coração.”

Ela nunca esteve longe.
Mas agora, em Yeshua, ela está viva dentro de nós.