Trindade

Um dos versos mais poderosos e decisivos de todo o Novo Testamento se encontra no clímax do primeiro sermão de Kefa (Pedro) em Shavuot (Pentecostes). É uma declaração que ecoa pelas ruas de Yerushalayim e estabelece o fundamento da nossa fé: a identidade absoluta de Yeshua HaMashiach. Vamos mergulhar nas profundezas deste texto, explorando suas […]

O Fardo e o Descanso: Yeshua e o Salmo 55 O Salmo 55:22 declara no hebraico original: הַשְׁלֵ֤ךְ עַל־יְהוָ֨ה ׀ יְהָבְךָ֮ וְה֢וּא יְכַ֫לְכְּלֶ֥ךָ לֹא־יִתֵּ֖ן לְעוֹלָ֥ם מ֗וֹט לַצַּדִּֽיק׃Hashlêch ‘al-YEHOVAH yehavcha vehu yekalkelécha; lo yitten le‘olam mot latzaddik. “Lança sobre YEHOVAH o teu fardo, e Ele te sustentará; nunca permitirá que o justo seja abalado.” Aqui o salmista […]

A doutrina da Trindade, enquanto dogma de três pessoas co-substanciais e co-eternas, é o produto histórico de um processo de reificação (personificação) linguística e categorial. Metáforas fenomenológicas (Pai, Filho, Espírito) originadas em experiências humanas específicas com o divino foram progressivamente ontologizadas (corporificados em entidades), transformando-se de funções ou manifestações de um Deus único em entidades hipostáticas […]

1. A origem: metáfora e linguagem religiosa A experiência do divino é, por natureza, inefável. Para comunicar o transcendente, recorremos a metáforas cognitivas: Pai → modelo de autoridade e cuidado; Verbo/Logos → comunicação, criação e mediação; Sopro/Pneuma → vitalidade, movimento e presença interior. Essas imagens eram inicialmente fenomenológicas, isto é, modos de falar de manifestações […]

Shalom, querido leitor! 🌿 Hoje vamos conversar sobre algo que parece simples, mas que pode transformar a forma como lemos a Bíblia: a importância da morfossintaxe — isto é, como a forma das palavras (morfologia) e sua função dentro da frase (sintaxe) podem nos ajudar a entender melhor o texto sagrado. Muitas vezes esquecemos que […]

No português, temos palavras que terminam em -s e que não mudam no singular ou no plural. Pense em ourives, lápis, pires. Se eu digo o lápis azul (singular) e os lápis azuis (plural), a forma do substantivo não muda em nada. Quem indica o número (singular ou plural) é o artigo (o/os) e o […]

Vamos começar pelo que é familiar para nós: o português. Quando você vê uma palavra terminada em -s, qual a primeira ideia que vem? Provavelmente “plural”, certo? Como em casas, flores, pássaros. Mas… e se eu te disser que o -s nem sempre marca plural de quantidade? Veja esta palavra -> falas. Aqui, o -s […]

Texto Base – Devarim (Deuteronômio) 6:4 שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָד“Ouve, Israel: Adonai, nosso Deus, Adonai é um.” O Shemá Israel é uma das declarações mais centrais da fé de Israel. Nele, encontramos uma afirmação simples na forma, mas profunda em significado: há somente um Deus, absolutamente único. Muitos leem o verso rapidamente, mas […]

Ao abrirmos a carta de Paulo aos romanos, logo nos primeiros versos somos saudados com palavras que, à primeira vista, parecem dividir: Texto grego (Rm 1:7b): χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς ἡμῶν καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.Tradução direta:Graça a vós e paz da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. Mas […]

📘 Reflexão teológica sobre o uso do merisma em Gênesis 1:1 “No princípio, Deus criou os céus e a terra”בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץBereshit bara Elohim et hashamayim ve’et ha’aretz Esse versículo de abertura da Torá carrega profundidades muito além do seu valor cosmológico. Como você bem apontou, trata-se de uma construção literária […]