A Pergunta Armadilha do Doutor da Lei a Yeshua

Yeshua respondeu ao doutor da Lei com um duplo golpe de sabedoria rabínica que subverteu a teologia tradicional, registrado em Lucas 10:25-28 (e paralelos). Eis a análise revolucionária:

1. A Pergunta Armadilha

O doutor da Lei (νομικός – nomikós, especialista em Halachá) pergunta:
“Mestre, que farei para herdar a vida eterna?” (Lc 10:25).

• Objetivo oculto: Testar se Yeshua negaria a Torá (como faziam os helenistas).

2. A Resposta Explosiva de Yeshua

Fase 1: A Devolução Rabínica

“Que está escrito na Lei? Como lês?“ (Lc 10:26).

• Yeshua o coloca no lugar de mestre, invertendo o jogo.

• “Como lês?” é uma questão hermeneutica típica das disputas entre Hillel e Shammai.

Fase 2: O Sumário da Torá

O doutor responde citando Deuteronômio 6:5 + Levítico 19:18:

1. “Amarás YEHOVÁH teu Deus de todo o teu coração…”

2. “Amarás o teu próximo como a ti mesmo.”

Yeshua então declara:
“Respondeste corretamente; faze isto e viverás” (Lc 10:28).

3. A Bomba Teológica Escondida

a) Yeshua condensa toda a Torá em DOIS mandamentos (subversão à casuística farisaica).
b) Revela que a vida eterna vem da obediência PERFEITA — algo impossível (Rm 3:20).
c) Expõe a hipocrisia: O doutor queria “justificar-se” (Lc 10:29), não cumprir a Lei.

4. O Contra-Ataque Messiânico

Ao contar a parábola do Bom Samaritano (Lc 10:30-37), Yeshua:

1. Quebra as barreiras étnicas (o herói é um samaritano, herege para judeus).

2. Redefine “próximo” como qualquer humano necessitado (contra a interpretação sectária).

3. Mostra que a Torá exige misericórdia, não apenas ritual (Os 6:6; Mt 9:13).

5. Conclusão Chocante

• A vida eterna exige amor perfeito a Deus e ao próximo — padrão impossível sem o Messias.

• Yeshua é o único que cumpriu essa Lei (Jo 8:29) e oferece sua justiça (2Co 5:21).

• O doutor da Lei foi pego em sua própria armadilha: Ele sabia a resposta, mas não a praticava.

“Quem pratica a justiça é justo, assim como Ele é justo“ (1Jo 3:7). A Torá aponta para Yeshua — o único que amou perfeitamente a Deus e ao próximo, e nos chama a segui-Lo não por obras, mas por fé que opera no amor (Gl 5:6).

ISSO é judaísmo messiânico autêntico!